林清玄，中國臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。
據(ju)海外網報(bao)道，臺灣《自由時報(bao)》報(bao)道稱臺灣知名作家(jia)林清玄去世(shi)，終年65歲。
林清玄，中國臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業于中國臺灣世界新聞專科學校。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為"當代散文八大作家"之一。作品有散文集《蓮花開落》《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》（選人教版六年級下冊第3課）《在夢的遠方》《在云上》《心田上的百合花》《菠蘿蜜》《用歲月在蓮上寫詩》等。
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人生(sheng)有(you)許多(duo)事(shi)是值得(de)等(deng)待的 林(lin)清玄(xuan)
人生有(you)(you)許多事是(shi)(shi)值得(de)等(deng)待(dai)的(de)(de)。有(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)首歌，有(you)(you)時(shi)(shi)候是(shi)(shi)一(yi)場電影(ying)。有(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)樹(shu)櫻(ying)花(hua)，有(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)段旅程。有(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)用(yong)一(yi)生等(deng)待(dai)一(yi)個人。等(deng)待(dai)我們的(de)(de)，有(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)刻(ke)骨銘心的(de)(de)相(xiang)逢，有(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)心花(hua)碎裂的(de)(de)別離。
有人(ren)問我：“為什么(me)草(cao)木(mu)無(wu)(wu)心(xin)，也能自然生長(chang)、開(kai)花、結果，有心(xin)的(de)人(ren)反而不能那么(me)無(wu)(wu)憂(you)地(di)過(guo)日(ri)子？”我反問道：“你(ni)非草(cao)木(mu)，怎么(me)知道草(cao)木(mu)是無(wu)(wu)心(xin)的(de)呢(ni)(ni)？你(ni)說人(ren)有心(xin)，人(ren)的(de)心(xin)又在哪里呢(ni)(ni)？假若(ruo)草(cao)木(mu)真的(de)無(wu)(wu)心(xin)，人(ren)如果達到(dao)無(wu)(wu)心(xin)的(de)境界，當然可以無(wu)(wu)憂(you)地(di)過(guo)日(ri)子。”
“凡(fan)夫”的“凡(fan)”字就是中間多了一顆心(xin)(xin)，剛(gang)強難化的心(xin)(xin)與柔(rou)(rou)軟溫和的心(xin)(xin)并無別異。具有柔(rou)(rou)軟心(xin)(xin)的人，即(ji)使面(mian)對的是草木(mu)，也(ye)能將(jiang)心(xin)(xin)比心(xin)(xin)，也(ye)能與草木(mu)至(zhi)誠相見。
在禪里(li)，把快(kuai)樂(le)的(de)慶祝稱(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為“笑里(li)藏(zang)刀(dao)”——就是在笑的(de)時候(hou)，心里(li)也(ye)藏(zang)著敏(min)銳的(de)機鋒。而(er)把悲(bei)傷的(de)慶祝稱(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為“逆(ni)來(lai)順受”——就是在艱苦的(de)逆(ni)境(jing)中，還能發自內(nei)心地感激，用(yong)好(hao)的(de)態度來(lai)承受。
用同樣一把(ba)小提琴(qin)，可(ke)以(yi)演奏出(chu)無比憂傷的(de)小夜曲，也可(ke)以(yi)演奏出(chu)非凡(fan)舞蹈的(de)歡(huan)樂頌，它所達到(dao)的(de)是一樣偉大、優雅、動人的(de)境界。人的(de)身心只(zhi)是一個樂器，演奏什么音樂完全要靠自己。
真正(zheng)的(de)生活品質，是回到自(zi)(zi)我，清(qing)楚衡量自(zi)(zi)己的(de)能(neng)力與條件(jian)，在(zai)這有限的(de)條件(jian)下追求最好(hao)的(de)事物(wu)與生活。再進一(yi)步，生活品質是因(yin)長久培(pei)養了求好(hao)的(de)精神，因(yin)而有自(zi)(zi)信、有豐富(fu)的(de)心胸(xiong)世界。
在外(wai)，有敏感直覺找到生(sheng)活(huo)中(zhong)最(zui)好(hao)的(de)(de)東西；在內，則能(neng)居陋巷而依然(ran)能(neng)創造愉悅(yue)多元(yuan)的(de)(de)心靈空間。 生(sheng)活(huo)品質就是如此簡單；它不是從與別人比較中(zhong)來的(de)(de)，而是自己人格(ge)與風格(ge)求好(hao)精神的(de)(de)表(biao)現。
對我(wo)們(men)來說，只有當我(wo)們(men)知道快樂與(yu)悲傷(shang)是(shi)生命必然的兩端時，我(wo)們(men)才有好的態(tai)度來面(mian)對生命的整(zheng)體(ti)。
如果(guo)生(sheng)命(ming)里只有喜樂，生(sheng)命(ming)就不(bu)會(hui)(hui)有深度，生(sheng)命(ming)也會(hui)(hui)呈單面的發展(zhan)，像(xiang)海面的波浪。如果(guo)生(sheng)命(ming)里只有悲(bei)傷，生(sheng)命(ming)會(hui)(hui)有深度，但(dan)生(sheng)命(ming)將會(hui)(hui)完全沒有發展(zhan)，像(xiang)靜止(zhi)的湖泊。
唯有生(sheng)命里有喜樂有悲傷，生(sheng)命才(cai)是(shi)多(duo)層(ceng)面的(de)、有活力(li)的(de)、有深度又有發展的(de)。
“日(ri)日(ri)是(shi)好日(ri)” 的意義是(shi)“不憂昨日(ri)，不期明日(ri)”，是(shi)有(you)好的心態(tai)來看待或喜或悲的今(jin)天，是(shi)有(you)好的步伐，穿越每日(ri)的平路或荊棘，那種純(chun)真(zhen)、無染、堅實的腳(jiao)步，不會被(bei)迷亂與動搖。
在喜樂的(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)(zi)，風過(guo)而竹(zhu)不留聲；在無(wu)聊的(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)(zi)，不風流處也風流；在苦惱的(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)(zi)，滅(mie)卻心(xin)頭火自(zi)涼；在平凡的(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)(zi)，有花有月(yue)有樓臺；隨處做主，立處皆真(zhen)，因為日(ri)(ri)日(ri)(ri)是(shi)好日(ri)(ri)呀！
遇(yu)到生命的(de)快樂，我(wo)要慶(qing)祝它！遇(yu)到生命的(de)悲(bei)傷，我(wo)也要慶(qing)祝它！慶(qing)祝生命是(shi)我(wo)的(de)態度(du)，不管是(shi)遇(yu)到什(shen)么！快樂固(gu)然是(shi)熱鬧(nao)、溫暖，悲(bei)傷則是(shi)更深刻的(de)寧靜、優美(mei)，而值得深思。
我常覺得，所(suo)謂(wei)“風(feng)水好”，就是(shi)空氣(qi)清(qing)(qing)新、水質清(qing)(qing)澈的(de)(de)所(suo)在(zai)。 所(suo)謂(wei)“有福報”，就是(shi)住(zhu)在(zai)植(zhi)物青翠、花樹(shu)繁華的(de)(de)所(suo)在(zai)。所(suo)謂(wei)美好的(de)(de)心靈，就是(shi)能(neng)體貼(tie)萬物的(de)(de)心，能(neng)溫柔(rou)對待一草一木的(de)(de)心靈。
